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连气儿读罢骆平的长篇新作《半糖时刻》与短篇演义集《过午不食》，不由得想起李商隐那两句诗：“天意怜幽草，东说念主间重晚晴”。古东说念主尚且钦慕晚晴贵重，今东说念主却通常忽略人命这临了的一缕正经。也许不可叫被迫的忽略，而是主动的让位、忍耐，把恣肆与清欢留给芳华一代，仅余我方享受寂寥孤身一人时光。除了“过”集里的《比方朝露》《漫长的告别》两篇除外，其余三部/篇，均所以中年学问女性为主角，演义的叙述主视角亦然中年女性，于是，在三部/篇演义里，女性的心思滚动与破灭感都在遮蔽全篇。那是避讳的、无法言说的中年，不再年青，也曾摈弃过的心思在逐步灭火，心爱命还不允许你停驻，你的念念绪、你的回忆、你对阳光的渴念，都在暗夜中折磨你、击打你、叫你反侧难眠。“半糖时刻”与“过午不食”两个词的中年隐喻意味那么明确又充满恍惚，犹如两个对临界点的领导，领导的不是女性“你该若何”，而是“何如渡过”。

两个作品都汲取全知视角来讲故事，但其实遮蔽全篇的感受主体均是故事的女主角，“半”中的朱砂和“过”中的梁葵，两位中年学问女性对活命的不雅察立场与感受神色以强势姿态呈现出统统这个词宇宙。她们都有仁柔而理智的个性，曾在后生期间自主选拔了东说念主生，还是活得无比晴朗却又无奈。

《半糖时刻》虽是长篇，故事印迹倒也明晰，朱砂年青时摈弃了当年的家庭，选拔新活命，也选拔了新的伴侣。她曾为咫尺的丈夫罗勒（一个位高权重的学者）感动，但在20多年的相处中认清了他的面庞，一个感性到近乎冷凌弃的男东说念主。此刻朱砂对丈夫的爱羼杂了对袼褙的崇拜，也有对爱情慢慢平息的不甘。她心里还永远纠缠着对三岁便被我方事实上扬弃的女儿的歉疚，以及对过往曾为闺蜜现为亲子后母的青豆的复杂厚谊。就在这本领，丈夫的磋议生斯羽，一个生于1995年的后生插足她的宇宙。

演义即是从斯羽和朱砂的再会写起，写朱砂对斯羽印象的慢慢窜改，了解慢慢加多，好感日积月累。演义带有彰着的悬疑色调，小小的人命谜题一个个揭开，读者很容易估量临了朱砂要和斯羽发生点什么。真实发生了，但并不是言情的套路。丈夫天然冷凌弃却轩敞；也莫得发生任何东说念主对朱砂和斯羽恋情的指指戳戳；统统东说念主好像都知说念小数，又都出于各自强场示意连气儿和选择。最伏击的是，演义以一个新人命的设立与斯羽的故去来截至，真实在情节上不可能再发展出什么“逆伦”故事来蛊卦读者眼球。

“半糖”的说法第一次出现，是描画朱砂与丈夫的厚谊：“一切都是浅浅的，所谓的半糖情状。”这个词第二次出现是95后共事讲述对朱砂的印象：“您是半糖作风，有点甜，又不齁，刚刚好呢。”“半糖”真的个无奈的说法，明明名义上中年的一切都如“半糖”般“恰到刚正”，可心却像好意思式咖啡一样苦涩，对一个中年女性来说，“半糖”真的够吗？演义有一个纷扰中释然的遣散，“公共都是一边被活命虐得七死八活，一边牢牢看顾着我方的小命，兴兴头头地求取功名，繁殖滋生。”可作者如故不忘添上反讽的这样一笔：“斯羽走在宝宝出身的阿谁凌晨，没来得及与朱砂说一声再见。”

短篇演义辘集，《过午不食》篇幅只消《半糖时刻》的四分之一，讲了一个颇有玄色幽默色调的故事。梁葵46岁了，有一个完好的家庭，配偶均是大学教练，丈夫还在政事上颇有建立。女儿早婚，孙子刚刚降生，她却在丈夫的一次冲动之下孕珠了。

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演义来源颇有张爱玲气味，一个躺在春日暖阳的旧躺椅里的慵懒女性，梦中碰见母亲，醒来省念念着对于母亲的追思。读者以致一下子猜不到梁葵究竟多大年事，直到婆母提醒她去为儿媳准备晚饭。梁葵得知我方孕珠后的感受是困惑迷乱的，她先后见告女儿和丈夫，获得的修起全是冷飕飕的，要为她干系产科医生，把孩子打掉。倒是她曾深为厌恶的婆母因循她生下来。演义这一段梁葵的感受真的动东说念主：“只消婆婆，让梁葵饱读起勇气，濒临我方信得过的念头，那即是，她是何等想留住这个孩子。”天然没那么容易，丈夫不错被婆母劝服，女儿身后却站着儿媳一公共。女儿长到二十多岁，还没立业就有了完整的家庭，天然不肯有东说念主与他分家产。丈夫也怀着无法窥透的私心。在争持得一地鸡毛后，各方都获得了差强东说念倡导的着力，梁葵却发现我方腹中的胎儿两周前还是物化。这是一个获得爱与期待都太少的胎儿，他/她还未降生便遇到到各方的坏心与不迎接，于是他/她罢手了在母亲体内的滋长。这胎儿的物化是否不错视作一个隐喻，那是梁葵人命心思的被压抑，全宇宙都反对她再次年青，反对她至少再次作念回一次母亲。

梁葵在演义临了想：“活过了中年，毅力插足过午不食的情状……难以割舍的，不外是一份情感收场。而情感，通常是最容易隐匿的。”她“想开”了，她经验获得胎儿物化的音信后，第一去见的是婆母，阿谁还是过了十多年“过午不食”日子的老东说念主，她搂着婆母——“哭泣着叫了一声：‘妈。’”这哪是什么与活命“息争”，不外是对环境的认命收场。

《狻猊》的题材与以上两篇近似，很像村上春树《驾驶我的车》那般的探秘故事，写法也近似。村上那篇写的是一个丈夫在心爱的细君身后，寻讲求底地探寻细君出轨的宽敞；而《狻猊》讲的是杜舒服探究丈夫手机通讯薄中给我方取名“狻猊”的原因。在探寻的经过中，杜舒服那办事一王人抬升、厚谊却死寂如灰的东说念主生逐步浮出水面。演义的写法很别致，杜舒服和前情东说念主老李对话的段落，冷峻而利落，颇有村优势度。说她写得像村上并不是说村上何等好，而是说作者绝对不错在团结题材上运动地专揽另一种手法，不去依赖心剪发扬去铺开故事。

《比方朝露》和《漫长的告别》两篇的题材则不同于前三者，“譬”是写一双顽劣而心爱的情侣不留心孕珠后发生的事，犹如猫打翻汤锅后的四百四病，小情侣经验了一切酸辛痛苦，看清了世相百态，各兴盛以成长。“譬”的写法是传统的写实，来源像极了《骄慢与偏见》：“恋爱闹到了一定的份儿上，不是成婚，即是离异”——这般口气恰似后者开篇第一句：“但凡有财产的只身汉，必定需要娶位太太，这还是成了一条举世公认的真义”，口气一样地貌似世故而实则单纯。“漫”的故事更为独到，骆平在这篇里摈弃她似乎习用的女性视角，而是用一个男引导员的角度去讲故事，一个未老先衰的困顿男东说念主，活命失去了朝气与未知。演义从一个女生难过牺牲写起，遣散“我”在梦醒之间仿佛见到那孩子，这段真的神来之笔：“我不得不承认，这个女孩生前想要对我抒发的，我从来就莫得懂得，以后也不会懂得。”

孙犁在一篇著作里讲，写演义要尽量写老到的场地。骆平是个勤力的作者和学者，又是东说念主到中年的女性，她对学院活命与女性活命八成最老到，也许因此两部书均是从此切入。在众多叙事盛行的体裁世代，她深描人命细节的创作选拔可谓独树一帜。就像她在十多年前说过的那样：“终于有一日瓦解了某些真相，显著了人命绝非是一场不错解放阁下的棋局，胜负从来即是巨大的悬念。”咱们且待她以我方对东说念主生透彻的不雅察，写出更多干系人命悬念的故事。

作者：张德强 南京艺术学院东说念主体裁院副汲引

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